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三人始終放在心上，幾個月後順利成行。
開上彎彎曲曲的產業道路，
Aki Buaq
帶他們
從東光部落往上走，找到樹幹足夠粗壯的楠
木。
Aki Buaq
的名字就來自這種喜歡生長於
水邊的樹木。靜置後完全乾燥的楠木會變得非
常堅硬，適合製作木湯匙，能於用餐時挖起最
香最頑固的小米鍋巴。木湯匙留存了過去一家
人圍坐吃大鍋飯的情景。
Aki Buaq
出生於
1945
年，家族經歷日治時
期的集團移住生活於花蓮淺山。儘管生存環境
有了巨大變化，海拔與植群都和南投丹大祖居
地不同，但仍就地取材的生活器物，顯示隨著
環境變動，運用知識仍在不斷更新。
延伸尋根之路
Laung
與
Atul
都參與過重返丹大祖居地的行
看見與植物相依的生活
器物能說很多故事，能召喚場景，追尋出生活
樣貌。
在布農的生活中，構樹帶出的是快速行動的場
景，少年以樹皮球為靶在山林間磨練射箭，或
以樹皮繩簡便打包食糧；葫蘆帶出的是飽滿與
儲存的故事，儲水、藏種，乃至成為掌廚者腰
間隱含香氣的調味瓶。
這 些 植 物 運 用 情 境， 是 馬 遠 的 三 位 青 年
Laung
（江阿光）、
Abus
（田慧安）、
Atul
（田主聖）訪談長輩
Aki Vilian
、
Aki Laung
與比對文獻後的紀錄，除了瞭解器物型制，也
藉由器物話題與長輩互動，創造機會問起山上
的生活。由於深知有些事情透過身體記憶遠比
言語清晰，有些回憶在特定場域才得以浮現，
當長輩
Aki Buaq
提出約一天帶他們上山時，
Wanrong Township
長輩
Aki Laung
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