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2025
年
9
月
23
日馬太鞍溪堰塞湖潰堤泥水洪流
沖進部落，大量物資及鏟子志工進入災區，前所未
有的救災經驗，沒有人知道該怎麼辦，但第一件事
情就是先「救人」。
Fata'an
部落啟動阿美族年齡階級分工進行救災，
同時間各部落青年第一時間主動參與救災行動。中
央政府協調所、地方政府指揮所的第一階段救災會
議在光復糖廠召開，部落自主發聲得以讓族人參與
會議瞭解救災工作進度。因災害而成立的「部落
kapah awid
」則進行以部落為單位的救災工作，
物資組、關懷組等。
渡過了鏟子超人環境復原、各收容中心資源發放
的資訊爆炸「救災時期」的一個月後，進入「復
原重建階段」。看似一切安好的光復街區已恢復
穩定商業活動，
Fata'an
部落、
Atomo
部落、
Kalotongan
部落的家戶大多門窗都已經裝好。但
其實潛勢風險的評估未定，堰塞湖的危機仍存，防
災及收容安置的工作也還在同步建置的階段。
2026
年
1
月中，災後將近四個月了，族人
Miku
說：
「我們部落的廣播系統還沒有裝好！」
Miku
的家
Kalotongan
部落位在馬太鞍溪下游受災戶數是個
位數，但馬太鞍溪堰塞湖後又接連來了風神、鳳凰
颱風，撤離安置訊息仍是依靠巡守隊及部落人脈系
統的通報。
以深刻理解部落的能力來救災
Miku
的媽媽
Dongi
姊說：「這裡以前就會淹水，
只要是下大雨水排不出去，水就會淹上來。」
Dongi
姊的災害經驗練就了觀察雨量及河岸水量
的身體判讀，在
923
當天鄰居長輩驚見水患即將
淹滿一樓時，
Dongi
姊馬上去協助撤離到住家二
樓。她說：「我知道阿嬤一個人在家，我趕緊過去
通知，她嚇得都在發抖，當時水已經要快淹上來
了。」
記得去年風神颱風發布海上警報時，季將軍召開風
神颱風緊急應變會議裡，
Miku
舉手表達光復舊東
富國小作為撤離安置收容及中繼安置的必要性，手
裡拿著的「計畫書」裡，有清楚盤整校舍現況。這
絕非是因應風神颱風臨時完成，而是長期深耕部落
的紀錄，部落有什麼資源及如何被妥善應用，是這
對母女的日常。
Atomo
部落是馬太鞍溪堰塞湖中游衝擊面，現居
部落的青年人數少，下部落的居民受災嚴重，而住
在
Tafalong
部落（鄰近
Atomo
）的
Pongal
投入
救災，處理物資收集及發放的工作，將近一個月幾
乎每天只睡三、四個小時，用意志力撐著。
2026
年的雨季來臨前，馬太鞍溪河道仍在清淤而超級堤
防也還未完成，地方政府撤離安置計畫的問題層
出不窮，如果得到技術支援，有機會在汛期前讓
馬太鞍溪堰塞湖的災害讓族人飽受驚恐。災害的風險仍存而重建生活也正
在前進。Pangcah 部落間互助合作的族群基因，將跨部落族人們串聯起來
成為行動支援的夥伴，是在當代實踐的力量。
Pangcah Niyaro'
column
Natawran 及 Makotaay Pangcah 阿美族，環境規
劃背景關注原住民族議題，從事部落文化及產業工作，
期許做個部落知識傳遞者，一輩子都要努力學習。
columnist
Pangcah Niyaro'
column
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文字。攝影／ Tipus Hafay 林易蓉
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